Cuộc sống trên sông Mê Kông: Tìm kiếm sự kết nối trên chuyến tour du thuyền từ Campuchia đến Việt Nam
Sự phong phú của chuyến tour du thuyền trên sông Mê Kông nằm ở mối liên hệ văn hóa đích thực mà nó nuôi dưỡng, từ Campuchia đến Việt Nam.
Hầu hết các phòng trên AmaDara đều có ban công
Mặt trời vẫn còn thấp trên bầu trời, nhưng độ ẩm đã làm da tôi sáng bóng. Người dân địa phương sẽ nói với bạn rằng chỉ có hai nhiệt độ ở đây, và họ sẽ nói điều đó với tiếng cười khúc khích thương hại: nóng và nóng kinh khủng.
Những ngôi nhà sàn bám chặt vào bờ. Những người ở đó đã lên thuyền sampan (thuyền gỗ đáy phẳng), bắt đầu công việc của họ trước khi cái nóng buộc họ phải quay trở lại bên trong. Ngay cả chiếc nón lá (mũ hình) cũng là thứ không thể thiếu.
Đây là Đồng bằng sông Cửu Long, và chúng tôi vừa băng qua từ dòng sông yên bình, gần như vắng tanh của Campuchia đến một nơi sôi động của cuộc sống ở Việt Nam chỉ sau một đêm. Cũng không phải là không có chút kịch tính: sự gia tăng đột ngột của những chiếc thuyền lớn hơn canh gác biên giới khiến mọi thứ giống như một trò chơi ô tô đụng.
Tôi đã đến phòng ăn của AmaDara – tàu du lịch trên sông của AmaWaterways đưa khách từ Siem Reap ở Campuchia xuôi theo Sông Mê Kông đến Thành phố Hồ Chí Minh ở Việt Nam – để ăn sáng và giờ đang ngồi trên boong riêng của căn phòng rộng rãi của mình với một tách trà.
Tôi đang áp dụng cách pha trà buổi sáng của Việt Nam để biến tách trà buổi sáng của mình thành khoảnh khắc chánh niệm, như chúng tôi đã được giám đốc chăm sóc sức khỏe địa phương của tàu dạy, chỉ vào đêm hôm trước.
Tôi không thể vượt qua được sự thay đổi nhanh chóng của cảnh quan. Chỉ vài ngày trước trong một chuyến tour du thuyền trên bờ, tôi đã được chào đón vào bóng râm dưới ngôi nhà sàn đặc trưng của Hon 79 tuổi ở ngôi làng nhỏ Angkor Ban của Campuchia.
Chúng tôi đã được mời đi dạo qua ngôi nhà mở phía trên. Nhiều thế hệ ảnh gia đình được trưng bày một cách tự hào trên bức tường phía trên giường. Nhà bếp chất đầy xoong nồi bằng bạc. Thực sự là tất cả những đặc điểm của hầu hết các ngôi nhà trên thế giới.
Ngoại trừ sàn tre có đủ khe hở giữa các thanh gỗ để gió lùa vào trong ngày 35 độ này.
Sau đó, chúng tôi quay lại gầm nhà – nơi chính mà các gia đình Campuchia dành thời gian ở nhà vào ban ngày – để ngồi trên một chiếc ghế dài bằng gỗ. Tôi quạt cho mình bằng chiếc quạt vải giá 1 đô la mà tôi đã mua trước đó ở một trạm dừng chân vì quá tuyệt vọng muốn chống lại cái nóng oi bức.
Người hàng xóm của Hon, Ry, 64 tuổi, đi đến chỗ chúng tôi để xem đám đông du khách tụ tập là vì chuyện gì. Hướng dẫn viên du lịch người Campuchia của chúng tôi, Tek, bắt chuyện với cô ấy, dịch cho những người còn lại rằng anh ấy đã hỏi một cách láo xược rằng cô ấy thích ai trong nhóm của chúng tôi.
Với độ tuổi trung bình của nhóm có lẽ khoảng 50, thật bất ngờ khi cô ấy chỉ thẳng vào tôi, người kém cô ấy khoảng 30 tuổi, trước khi nói tiếng Campuchia với Tek.
“Cô ấy là người phụ nữ cao nhất trong làng”, anh ấy dịch cho tôi, “và cô ấy thích rằng anh thậm chí còn cao hơn”.
Tôi cao hơn, ít nhất là một foot. Một sự thật trở nên rõ ràng khi tôi đứng lên để đo chiều cao cổ điển. Nhưng cô ấy không sai, cô ấy là người phụ nữ địa phương cao nhất mà tôi từng thấy ở bất cứ đâu tại Campuchia. Và chúng tôi, những người phụ nữ cao lớn, thích đoàn kết.
Sau khi trò chuyện với cả nhóm thêm một lúc nữa, cô ấy chuồn mất, để lại tôi phải tự trách mình vì đã không chụp ảnh với người chị gái cao lớn của mình. Nhưng ngay sau đó, cô ấy quay lại với một chiếc điện thoại có camera của riêng mình, kéo tôi vào để chụp ảnh tự sướng. Tôi đồng ý, trước khi tự chụp ảnh mình.
Sau đó, cô ấy bảo hướng dẫn viên của chúng tôi chia sẻ rằng cô ấy cảm thấy tôi “hoàn hảo”. Tôi ôm cô ấy và đáp lại lời khen – đó là điều tôi thực sự muốn nói từ tận đáy lòng.
Không chỉ vì cô ấy trông thật ngầu trong khi tôi đỏ mặt và luôn đổ mồ hôi. Nhưng vì ở một đất nước mà chỉ có năm phần trăm dân số hiện đang đủ đặc quyền để sống trên 60 tuổi, do sự tàn phá của cả một thế hệ bởi Khmer Đỏ, nên thật vinh dự khi được gặp bà và Ngài.
Chỉ cần nhớ lại cuộc tương tác này thôi cũng đủ khiến tôi nổi da gà. Đây là một trong những mối liên hệ du lịch ngọt ngào, thú vị nhắc nhở chúng ta rằng tất cả chúng ta đều giống nhau, trong thâm tâm.
Ry rõ ràng là người tôi yêu thích nhất ở Campuchia. Tuy nhiên, đó là một kỳ tích khó khăn khi xét đến số lượng người tuyệt vời mà tôi đã gặp. Các chuyến tour du thuyền trên bờ được tuyển chọn cẩn thận, và thậm chí cả thời gian rảnh rỗi, đã vượt ra ngoài chủ nghĩa hình thức và thúc đẩy những kết nối thực sự và trao đổi văn hóa lẫn nhau khiến tôi xúc động theo cách mà tôi không hề chuẩn bị.
Nhiều chuyến trong số đó đề cập đến tác động của Khmer Đỏ, phong trào cộng sản cấp tiến chịu trách nhiệm cho cuộc diệt chủng gần một phần tư người Campuchia vào những năm 1970, vẫn còn được cảm nhận sâu sắc nửa thế kỷ sau đó.
Từ những chú chuột châu Phi khổng lồ của APOPO giúp phát hiện mìn chôn (một nỗ lực cứu người vì người quản lý trung tâm du khách, Sambat, cho chúng ta biết rằng trung bình vẫn có một ca tử vong mỗi tuần và Campuchia có dân số cụt chân tay cao nhất tính theo đầu người, với một nửa trong số những người bị ảnh hưởng là trẻ em) và những người huấn luyện yêu thương chúng.
Đến những diễn viên nhào lộn của Phare, Rạp xiếc Campuchia đã tốt nghiệp trung tâm đào tạo nghề của Phare Ponleu Selpak; một hiệp hội do chín người sống sót sau chế độ Khmer Đỏ thành lập, những người thấy cần phải dạy những kỹ năng mới cho những người trẻ nghèo và bị tước đoạt xã hội ở thành phố của họ.
Gửi đến một hướng dẫn viên du lịch người Campuchia khác của chúng tôi, Ray, người vô cùng tự hào về những tác phẩm chạm khắc ấn tượng và những tòa nhà phức tạp của các ngôi đền Angkor nhưng vẫn lo lắng về việc trung thực với quan điểm chính trị của mình trước công chúng. Nhưng người đã thoải mái chia sẻ sự thất vọng của những người Campuchia trẻ tuổi khi nhóm của chúng tôi trở lại xe buýt.
Gửi đến những đứa trẻ đi học ở làng Oknhatey, những đứa trẻ chạy theo sau chiếc xe bò của tôi đưa tôi trở lại tàu, chỉ vì cảm giác hồi hộp. Hỏi tôi bất kỳ và tất cả những câu hỏi mà chúng đã học bằng tiếng Anh.
Gửi đến những nhà sư trẻ đang tập sự đánh trống ở phía trước tu viện Phnom Pros – một tòa nhà tuyệt đẹp đã bị Khmer Đỏ biến thành một nhà tù khác, bãi giết chóc gần nhất ở thung lũng bên dưới và được giành lại sau khi chiến tranh kết thúc.
Gửi đến các nhà sư đã tốt nghiệp đang ban phước cho nhóm của chúng tôi trong một buổi lễ cảm động với nước và hoa dưới bóng của một bức tượng Phật khổng lồ và những đồ trang trí phức tạp bên trong Trung tâm Phật giáo Vipassana Dhurak.
Gửi đến hiệu trưởng Trường tiểu học Chong Koh Oknhatey, Nov Sem, người không nhận được bất kỳ khoản tài trợ hay thanh toán nào để khởi động lại trường vào năm 1980 sau khi chiến tranh buộc trường phải đóng cửa. Nhưng vẫn làm, và đã thành công rực rỡ.
Gửi đến Bou Meng và Chum Mey, hai trong số bảy tù nhân duy nhất được biết đến sống sót sau cuộc tra tấn và giết hại ít nhất 122.739 người tại S-21 ở Phnom Penh. Ngày nay, họ bán hồi ký của mình cho những du khách đến thăm vùng đất kỳ lạ của nơi bi thảm này.
Chia sẻ cách họ sử dụng các kỹ năng nghệ thuật và sửa máy khâu của mình để trở nên không thể thiếu đối với Khmer Đỏ. Những người Campuchia khác đến thăm đã thể hiện sự tôn kính và kính trọng rõ ràng đối với họ, vượt xa sự tôn trọng thông thường đối với những người lớn tuổi.
Chính những mối liên hệ này, cùng nhiều mối liên hệ khác, đã tạo nên Campuchia đối với tôi. Ray đã tóm tắt một cách hoàn hảo khi anh ấy nói với chúng tôi trong chuyến đi bộ trang nghiêm qua cánh đồng chết khét tiếng nhất Phnom Penh rằng, “Người dân Campuchia sẽ không bao giờ quên hai năm, ba tháng và 18 ngày đó. Chúng tôi đã mất mát quá nhiều. Nhưng chúng tôi vẫn tha thứ”.
Anh ấy giải thích rằng người dân Campuchia đã xoay xở để vượt qua được giai đoạn này mà vẫn tìm thấy trong chính mình bốn nguyên tắc chính của Phật giáo mà phần lớn đất nước tuân theo: lòng tốt, lòng trắc ẩn, sự đồng cảm và cộng đồng. Và điều đó rất rõ ràng. Tất cả những điều này thậm chí trước khi chúng tôi vượt biên giới vào Việt Nam.
Trong vài ngày tới trước khi đến Thành phố Hồ Chí Minh và chia tay, chúng tôi sẽ được xem những màn biểu diễn múa truyền thống tuyệt đẹp trên tàu, xem những người thợ dệt lụa làm ra những tấm vải phức tạp của họ, vẫy tay chào những thuyền trưởng vận chuyển mùa màng của họ trên những chiếc thuyền quá tải, giúp những người làm kẹo nấu bánh tráng ở Cái Bè và xin đi nhờ xe kéo.
Ở một ngôi làng nhỏ khác, hòn đảo nông nghiệp Tân Châu, chúng tôi sẽ được một cặp vợ chồng lớn tuổi mời vào một ngôi nhà khác. Chúng ta sẽ đi bộ qua, so sánh sự khác biệt và điểm tương đồng với những gì chúng ta thấy ở Angkor Ban, trong khi những đứa cháu gái nhỏ của họ tập nhảy TikTok ở sân ngoài. Chúng sẽ nhanh chóng mất hứng thú với những người lạ đang nói chuyện với ông của chúng.
Ở đây, tôi sẽ gặp bà mẹ già của ngôi nhà khi bà dẫn chúng tôi đi tham quan bếp của bà. Lần này, bà không biết tiếng Anh và không có ai phiên dịch cho chúng tôi, nhưng bà vẫn cố gắng truyền đạt rõ ràng, bằng cách chỉ tay và vẫy ngón tay, rằng bà không thích chiếc khuyên mũi của tôi.
Không hoàn toàn giống với tình cảm mà Ry đã chia sẻ, nhưng nghe giống hệt như bà của tôi. Bạn thấy không? Tất cả chúng ta đều giống nhau trong thâm tâm.
Theo:internationaltraveller
Hoặc bạn nếu không đi tour du thuyền thì có thể đi đường bộ bằng cách tham gia Tour Campuchia 4 Ngày 3 Đêm Siem Reap – Phnom Penh
